中国的历史（1）

中国的历史（1）

中国历史是指中国从盘古开天到二十一世纪之间的历史。

中国历史悠久，从盘古、女娲、后羿等神话时代算起有5000年；从三皇五帝算起有4600年；自夏朝算起有4100年；从中国第一次大一统的中央集权制的秦朝算起有2200年  。

中国历经多次演变和朝代更迭，多次是当时世界上最强盛的国家之一，经济、文化、科技世界瞩目。

中国史前时期炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。

公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产发展和社会变革，形成百家争鸣的局面。

公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。魏晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。

隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展  。两宋时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末出现资本主义萌芽。

19世纪，清朝闭关锁国政策阻碍对外交流，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

1911年爆发辛亥革命，推翻了清朝和两千多年的帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，土地革命，抗日战争以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。

1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年成为世界第二大经济体。

中国的原始社会

参见：元谋人、北京人、蓝田人、山顶洞人、河姆渡人、大汶口文化

中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕（公元前2698-前2598年）

时期算起，至今已有5000多年的历史了。

一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明和长江文明，中华文明主要是由这两种区域文明交流、融合、升华的果实。有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是从产生文字之后算起，之前的时期称之为“史前时代”。中国历史中有传说“伏羲创造八卦”，黄帝时期的“仓颉发明文字”等等，但都无证可考。近代考古发现了3350多年前（公元前1350年）商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。

中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 

元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。

考古学时代	考古学文化	距今年代	典型遗址所在地
旧石器时代早期	西侯度文化 　　元谋人文化 　　蓝田人文化 　　北京人文化 巫山人文化 匼河文化 汤山人文化 金牛山人文化 观音洞文化 和县人文化 大窑文化	180 万年 　　170或60-50万年 　　100-75万年 　　70-23万年 　　（早更新世） 　　（中更新世早期） 　　（中更新世） 　　（中更新世） 　　（中更新世） 　　（中更新世） 　　（中更新世）	山西芮城西侯度 云南元谋上那蚌村 陕西蓝田公王岭 　　北京房山周口店 　　四川巫山大庙 　　山西芮城匼河 　　江苏南京江宁汤山 　　辽宁营口金牛山 　　贵州黔西观音洞 　　安徽和县龙潭洞 内蒙古呼和浩特大窑
旧石器时代中期	长阳人文化 大荔人文化 丁村人文化 许家窑人文化 马坝人文化	19.5万年 （晚更新世早期） 　　（晚更新世早期） 10万年 　　（晚更新世早期）	湖北长阳大堰乡钟家湾村 陕西大荔甜水沟 　　山西襄汾丁村 山西阳高许家窑 广东曲江马坝狮子山
旧石器时代晚期	水洞沟文化 萨拉乌苏文化 峙峪文化 下川文化 哈尔滨人文化 小南海文化 山顶洞文化 富林文化 左镇人文化 长滨文化 鸡公山文化 猫猫洞文化 柳江人文化	（晚更新世） 　　5.0-3.7万年 　　3.0-2.8万年 　　2.3-1.6万年 　　2.3万年 　　2.2-1.0万年 　　1.9万年 　　（晚更新世） 　　3.0-2.0万年 　　1.5万年 　　2.0-1.0万年 　　1.5万年 　　（晚更新世）	宁夏灵武水洞沟 内蒙古乌审旗大沟湾村 山西朔县峙峪村 山西沁水下川 黑龙江哈尔滨市阎家岗 河南安阳小南海 北京房山周口店 四川汉源富林镇 台湾台南左镇菜寮溪 台湾台东八仙洞 湖北江陵郢北鸡公 贵州兴义猫猫山 广西柳江通天岩
中石器时代	灵井文化 沙苑文化 白莲洞文化	1.0 万年以上 　　1.0万年以上 　　1.0万年以上	河南许昌灵井 　　陕西大荔沙苑 广西柳州白莲洞
新石器时代早期	仙人洞文化 南庄头文化 彭头山文化 贾湖文化 城背溪文化 后李文化 　　磁山文化 　　裴李岗文化 　　北辛文化 白家村（大地湾文化） 李家村文化 兴隆洼文化 赵宝沟文化 　　新乐文化 上宅文化	约1.0万年 约1.0万年 约9000年 约9000-7500年 约7000年 约8000年 8000-7500 年 8000-7400 年 7300-6100 年 7800-7200 年 约7200年 8000-7500 年 7200-6800 年 7300-6800 年 7400-6300 年	江西万年仙人洞 河北徐水南庄头 湖南澧县城头山 河南舞阳县北舞渡镇[8]  湖北枝城城背溪 山东淄博后李官庄 河北武安磁山 河南新郑裴李岗 山东滕州北辛 陕西临潼白家村 （甘肃秦安大地湾） 陕西西乡李家村 内蒙古敖汉旗兴隆洼 内蒙古敖汉旗赵宝沟 辽宁沈阳新乐 北京平谷上宅
新石器时代中期	河姆渡文化 　　马家滨文化 　　嵩泽文化 北阴阳营文化 　　大溪文化 　　仰韶文化 　　大汶口文化 　　小珠山文化 　　红山文化 　　新开流文化 　　大坌坑文化	7000-5400 年 　　7000-6000年 　　6000-5200年 　　6000-5000年 　　6400-5500年 　　7000-5000年 　　6300-4400年 　　6500-4500年 　　6000-5500年 　　6000年 　　约6400年	浙江余姚河姆渡 　　浙江嘉兴马家滨 　　上海青浦嵩泽 　　江苏南京北阴阳营 　　四川巫山大溪 　　陕西西安半坡村 　　山东泰安大汶口 　　辽宁长海小珠山 　　内蒙古赤峰红山后 　　黑龙江密山新开流 　　台湾台北八里大坌坑
新石器时代晚期	屈家岭文化 　　薛家岗文化 　　良渚文化 　　石家河文化 　　石峡文化 　　山背文化 　　白羊村文化 　　卡若文化 　　曲贡文化 　　山东龙山文化 　　河南龙山文化 　　陶寺文化 客省庄文化 马家窑文化 齐家文化 富河文化 县石山文化 圆山文化 凤鼻头文化 卑南文化	5500-4500 年 5500-5000 年 5200-4200 年 约4400年 5000-4000 年 约4800年 约4200年 5300-4000 年 4000-3500 年 4400-4000 年 4800-4000 年 4500-3900 年 4800-4000 年 5200-4000 年 约4000年 约5200年 4000-3500 年 4400-3000 年 4500-3500 年 3000-2000 年	湖北京山屈家岭 安徽潜山薛家岗 浙江余杭良渚镇 湖北天门石家河 广东曲江石峡 江西修水山背 云南宾川白羊村 西藏昌都卡若 西藏拉萨曲贡村 山东章丘龙山镇 河南陕县庙底沟 山西襄汾陶寺 陕西长安客省庄 甘肃临洮马家窑 甘肃广河齐家坪 内蒙古巴林左旗富河沟门 福建闽侯县石山 台湾台北圆山 台湾高雄凤鼻头 台湾台东卑南

中国的传说时代

参见：黄帝、尧、舜、禹

传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域

黄帝

原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和北方的蚩尤部落。后来，炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。这就是把中华民族称为炎黄子孙的由来。

黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”  。

先秦时期

参见：夏朝、商朝、周朝、西周、东周、春秋

中国历史夏朝

黄帝炎帝部落联盟成华夏族，公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝——夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社  会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝出现东夷人，夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年。

夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏王朝的建立者。禹即帝位后，都于阳翟，又曾都安邑或平阳。他一再会合诸侯，并将中国分为九州，定贡赋的制度。

禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到大禹的尊称。大禹死后，他的儿子破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此，王位传子不传贤，启实行世袭制度，开始了古人所说的“家天下”。传至太康，启第五子叛逃。

夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜死后，他的儿子太康无能，被

一位诸侯首领、传说中嫦娥的丈夫后羿所逐。太康死后后羿立太康之弟仲康为夏王，但实权操纵在后羿手中。仲康死后，其子相立，后羿被他的臣子寒浞所杀，又杀相自立。当相被杀时相的王后缗正在怀孕，逃奔到有仍，生少康。少康长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉寒浞，光复夏王朝。史称“少康中兴”。少康之子杼在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了寒浞的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的统治，东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王孔甲，好方术鬼神、淫乱，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。孔甲再三传到履癸（夏桀），是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，杀人无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，终于被商汤所灭。

商朝

商人传说是帝喾之子契的后裔，因契佐禹治水有功，故被舜封于商，开始兴起。经过五百年的发展，到成汤（即商汤）时，已经成为以亳为都城的强大方国。在伊尹的辅佐下，成汤首先争取众多方国的支持，征讨不归顺的方国，最后兴兵伐夏，鸣条一战，夏桀兵败逃至南巢而死，商朝建立。

新建立的商王朝，虽然在社会型态上与夏王朝并无区别，但是他的诞生，毕竟给古代社会内部注入了新的活力，健全了古代阶级社会的机制。所以古书对商汤伐桀灭夏一事作了充分的肯定，认为“汤武革命，顺乎天而应乎人”。

商汤的孙子太甲在位时无道，伊尹把他放逐而由自己摄政。三年，太甲悔过，又迎归复位、勤俭爱民、诸侯亲附，社会安定，被称为守成之主太宗。此后，一直到第九位天子太戊，是王朝巩固和发展的时期。在第八代商王雍已时，曾发生过有诸侯不朝的情况，太戊继位，在伊陟和巫咸的辅佐之下，殷道复兴，诸侯归附，太戊被称为中宗。 

从第十位天子仲丁开始，商王室出现混乱。其后五代九王，多次发生废除嫡子而另立弟弟或庶子，以及弟弟、儿子争夺王位的权力斗争，并且多次迁都。先是帝「河亶」迁都于相，然后是帝祖乙迁都于邢。九世之乱，造成了严重的社会问题，国力衰败，诸侯不朝，各种矛盾交错，危机四伏。盘庚为了挽救王朝的危机，将都城由邢邑迁至殷，使局势得以安定，政治，经济，文化开始迅速发展。史称盘庚迁殷。第二十二代商王武丁自幼在乡间长大，了解民间疾苦和稼穑艰难。他从奴隶中慧眼提拔傅说为相，任人唯贤，大力改革政治，使贵族和平民都没有怨言，并多次出兵平定了土方，鬼方等游牧民族的侵扰，大规模地对荆、楚用兵，商王朝的的势力远及四方，发展到鼎盛。

自二十四代王祖甲以后，社会矛盾加剧，殷王朝逐渐出现衰乱的景象。第二十七代王武乙无道，以革囊盛血，仰而射之，名为射天。后来他在河间打猎时，遭电击而死。到第三十代商王帝辛时，王权与贵族权势的斗争发展到了鼎点。帝辛虽文武双全，统一了东南一带的东夷族（有穷氏等族）。但代价太大，劳民伤财，外族俘虏太多无法镇压，再加上连年用兵，国力进一步衰竭，民怨滔天。帝辛后期又极其暴虐，炮烙之刑。烹杀西伯侯姬昌之子伯邑考，后姬发领兵在牧野之战灭亡商朝，而帝辛则在鹿台自焚而死。